विवरण: शाबर तन्त्र को प्राचीन मान्यतानुसार शिव द्वारा उपदिष्ट कहा गया है। कालान्तर में इसका वर्त्तमान में जो प्रचलित रूप प्राप्त होता है, उसे नाथ पन्थ के महायोगी गोरक्षनाथ द्वारा प्रवर्त्तित कहा गया है; फिर भी इसका कोई साक्ष्य नहीं उपलब्ध होता; क्योंकि गोरक्षनाथ द्वारा प्रणीत 'सिद्धसिद्धान्तपद्धति' आदि में कहीं भी इसका उल्लेख नहीं मिलता। गोरखनाथ के काल-परिमाण का भी यथार्थ इतिवृत्त नहीं प्राप्त होता । यहाँ तक कि कृष्ण-गोरक्ष संवाद में इनको कृष्ण का समकालीन कहा गया है। इससे यह धारण बलवती होती है कि शंकराचार्य की तरह गोरक्षनाथ की गद्दी पर भी जो आसीन होते थे, उनकी पदवी भी 'गोरक्षनाथ' कही जाती थी। अतः सकता है कि आदि गोरक्षनाथ के किसी उत्तराधिकारी गोरक्षपीठासीन सिद्ध द्वारा शाबर तन्त्र का अद्यतन रूप में प्रवर्त्तन किया गया हो। इस विन्दु पर स्वनामधन्य विद्वान डॉ. पं. ब्रह्मगोपाल भादुड़ी जी के विशाल शोधग्रन्थ 'गोरखनाथ के हिन्दी साहित्य में तन्त्र का प्रभाव' में विशेष विचार किया गया है। अस्तु; विभिन्न वनांचलों तथा ग्राम्य अंचलों में यह आज भी पूर्ण रूप से प्रचलित है। असम, बंगाल- प्रभृति तन्त्रमार्गीगण के मुख्य स्थानों में तथा छत्तीसगढ़ के अंचलों में इसका विशेष प्रचलन देखा जाता है।
Discription: According to ancient belief, Shabar Tantra is said to be preached by Shiva. Over time, its present popular form is said to have been introduced by Mahayogi Gorakshanath of the Nath sect; Yet no evidence of this is available; Because it is not mentioned anywhere in 'Siddhantpaddhati' etc. propounded by Gorakshanath. The exact history of Gorakhnath's period is also not available. Even in the Krishna-Goraksha dialogue, he has been called a contemporary of Krishna. This strengthens the belief that those who occupied the throne of Gorakshanath like Shankaracharya, their title was also called 'Gorakshanath'. Therefore, it is possible that the Shabar Tantra may have been implemented in an updated form by some successor of Adi Gorakshanath, the Gorakshpeethasin Siddha. This point has been given special consideration in the huge research book 'Influence of Tantra in Gorakhnath's Hindi Literature' by renowned scholar Dr. Pandit Brahmagopal Bhaduri. In reality; It is still prevalent in various forest areas and rural areas. Assam, Bengal - Its special prevalence is seen in the main places of Prabhruti Tantramargis and in the areas of Chhattisgarh.
शाबर मंत्र सागर / Shabar Mantra Sagar Hindi PDF Book Download
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